Wednesday, September 20, 2017

PERMIT TO WORK

A Permit to Work is a procedure, with a written permit form, which is used to authorize and control work activities with high risk hazards.  The Permit to Work procedure:

  • identifies the work that is to be completed

  • ensures that all potentially hazardous work is controlled and properly authorised;

  • ensures that all hazards associated with the work have been identified;

  • ensures that all necessary safety procedures for controlling the risks are properly implemented while the work is being completed; and,

  • ensures that the worksite is left in a safe condition when the work is completed or suspended.

A Permit to Work, when effectively developed and implemented, serves as a checklist to ensure that all hazards, control measures, work procedures and general safe work requirements are identified, documented, reviewed with and understood by the personnel who will be involved with the work activities.  A Permit to Work provides a record of the authorization and completion of the hazardous work activities, the controls and the authorization for the work. 


A Permit to Work should be used for all high risk work activities where existing controls have not reduced the risks to acceptable levels.  Additional risk controls will be developed and implemented through the Permit to Work process (procedure) to ensure that the risks are reduced to acceptable levels.  Often, a Permit to Work is used for non-routine work.  A “non-routine” task is any task that is not described in established procedures and which involves hazardous work that must be controlled to reduce the risks to acceptable levels.

A Permit to Work should be used to:

  • Describe the work to be completed;

  • Identify the hazards associated with the work;

  • Specify the necessary safety precautions (risk control measures) that must be implemented to manage the risk;

  • Provide appropriate authorisation and responsibilities for proceeding with the work within a specified time and within specified limitations;
  • Inform all affected personnel that the work is being done;

  • Ensure that the plant and equipment are returned to a safe condition when the work has been completed or suspended.

Types of Permits to Work include:


Hot work is any work that could create a source of ignition that could result in a fire or explosion.  Examples of hot work include, but are not restricted to:

  • Welding and torch cutting;
  • Spark producing tools such as grinders and chippers and power tools such as electric drills;
  • Use of explosives;
  • Use of non-intrinsically safe electrical or electronic equipment.


High risk Cold Work includes, but is not restricted to:

  • Work on equipment or plant components that are under pressure or are energized in some form (e.g. mechanical energy);
  • Work on equipment or plant components that are at extreme temperatures (cold or hot);
  • Work on equipment or plant components that contain hazardous materials;
  • Work on vessels (e.g. tanks, pressure vessels);
  • Isolations of pipe work, valves and associated vessels;
  • General construction;
  • Work on de-energised electrical circuits or on energised circuits of 120 volts or less (shop bench work will not require a permit);
  • Work performed in the immediate vicinity of overhead power lines;
  • Non-routine maintenance work.


Confined Space Entry is any work in a confined space or partially confined space having restricted access or egress and/or which is or may become hazardous to personnel because of:

  • The confined space design, construction, and/or location;
  • Atmosphere content (gas composition);
  • The materials or substances in the confined space;
The work activities or other conditions

Examples of confined spaces include, but are not restricted to:

  • Open or Closed Tanks;
  • Vessels;
  • Towers;
  • Furnaces;
  • Sewers;
  • Sumps;
  • Dry Wells;
  • Ventilation and Exhaust Ducts;
  • Flues;
  • Vaults;
  • Pipes;
  • Reactors;
  • Chambers;
  • Boreholes;


Electrical work is any work where the worker or the worker's tools will intentionally be in contact with electrically energised circuits greater than 120 volts.  Testing and/or the use of testing equipment is not considered electrical work, unless the testing requires that the worker and/or the worker's tools will intentionally be in contact with the electrically energised circuits. 


Trenching, excavating or ground disturbance is any work where excavation, trenching, tunnels, drilling, pile driving and scraping (earth removal) are done.  An exception would be routine grading of roadways where there is no potential for damaging buried pipes, electrical cables or other sub-surface equipment or structures.


Vehicle Entry permits are used whenever vehicles (including heavy duty equipment such as cranes, front end loaders, back-hoes) will be entering areas where there is:

  • a possibility of volatile gas releases;
  • the potential for serious, major or critical accidents occurring because of the vehicle entry into the area (e.g. potential for the vehicle striking and damaging equipment).



Adequately qualified, suitably trained and with sufficient experience to safely perform work as outlined, without or with only a minimal degree of supervision.

Person who is given the responsibility for planning, organizing, coaching, and guiding the manpower and resources to accomplish the objectives and tasks to complete the job.


A Permit Issuer must be a person who is trained, competent and authorised to issue a Permit to Work after ensuring that all of the hazards, associated with the work being done, have been identified and all necessary safety precautions are being implemented to ensure that the work can be completed safely.


The Permit User is the tradesman, work supervisor or contractor who is responsible for the work being completed as described in the Permit to Work.  The Permit Receiver must ensure that the work being done has been adequately described so that all associated hazards and risks can be identified. 


An authorised gas tester is a person who is trained, competent and authorised to use gas testing instruments to measure gas concentrations in an area where people and equipment will be working and determine whether the atmospheric conditions are safe for doing the work.  The Authorised Gas Tester must be trained and competent to use breathing apparatus as well as the gas testing instruments.


Electronic and electrical equipment that has been certified by a recognised industry and/or government Standards Association (e.g. ISO, CSA, ANSI) as not generating electrical spark energy that could ignite volatile gases in the atmosphere.  Most intrinsically safe electronic and electrical equipment has been constructed in a manner to prevent gases from entering parts of the equipment where electrical sparks could be generated.


Permit validity is the time period, specified on the Permit to Work, for which the permit is valid.  A Permit to Work cannot be valid for more than 12 hours or for more than the normal work shift; whichever is the least time.  If the work must continue for a period longer than 12 hours or longer than the normal work shift, the Permit to Work must be closed and a new Permit to Work must be prepared.   A Permit to Work is valid only for the work that is described on the Permit to Work.  No one can issue a Permit to Work to himself or herself. 

A Permit to Work is not required for normal, routine duties but a Permit to Work is required for any and all work done by a sub-contractor.

Suspended work is work specified on a Permit to Work but which cannot be completed within the time limit specified on the Permit to Work or work which is stopped because of changed conditions that create hazards with unacceptable levels of risk.  The work must be stopped and the work site must be left in a safe and secure condition until appropriate safety procedures have been implemented and the work can resume safely.  A new Permit to Work must be written and issued before work starts again.


A process to prevent the unintentional release of energy (e.g. electricity, forceful release of gases or liquids) or materials.  Electrical isolations are usually achieved with disconnection, opening circuits and using locking mechanisms to prevent unintentional re-connections or circuit closures.  Mechanical isolations are usually achieved through:

  • closing valves and/or inserting “blanks”, “spades”  or “blinds” in flange connections for pipes;

  • using pins or chains with padlocks to lock in place movable, mechanical parts such as valve handles, crane booms or conveyors;

  • disconnecting (turning off switches and/or removing wire connections) and locking electric motors.


A system or piece of equipment is in a state of zero energy when all sources of energy (e.g., electrical, mechanical, compressed gas, spring tension) are isolated from it, or effectively blocked and all sources of stored energy are depleted.


  • Ensures that a Permit to Work system has been developed and is being appropriately implemented for all non-routine and/or hazardous work.
  •  Ensures that all personnel, including employees and contractors, are fully aware of, and knowledgeable about, the Company’s Permit to Work system and the application of Permits to Work for non-routine and/or hazardous work.
  •  Ensures that all personnel who are responsible for issuing, receiving and implementing Permits to Work have received the appropriate training and awareness to apply Permits to Work to applicable work situations.
  • Ensures that there are sufficient resources, including personnel and time, to appropriately implement the Permit to Work system 
  • Ensures that there is a system to monitor the application of Permits to Work to the work site, assess the effectiveness of the Permit to Work system and to ensure that the Permit to Work system is used correctly and appropriately in all situations where a Permit to Work is required.



          Ensures that safe working conditions are planned and prepared prior to, and maintained during, the entire job;

          Ensures that, except for emergency situations, applications for Permits to Work are submitted to the Permit to Work issuer at least 24 hours prior to the requirement for the Permit to Work;

       Ensures that Permits to Work are issued for all work where Permits to Work are required and that no work proceeds until all of the requirements of the Permit to Work have been fulfilled;

     
       Ensures that personnel who are working on jobs and tasks where Permit to Work conditions apply, are fully aware of their respective responsibilities as specified on the Permit to Work;

       Ensures that, where necessary, a hazard identification and risk assessment process, such as job safety analysis, has been completed to identify high risk hazards and appropriate risk control measures which will be implemented to reduce those risks to an acceptable level;

        Ensures that all necessary risk control measures have been identified on the Permit to Work:

       Ensures that all of the terms and conditions are being complied with for any work where a Permit to Work has been issued;

       Ensures that work being controlled by a Permit to Work, is regularly monitored for Permit to Work requirement compliance.


      Is responsible for developing and implementing Permit to Work training programmes for all personnel who have responsibility for managing, supervising, issuing, receiving and implementing Permit to Work systems;

     Is responsible for undertaking regular inspections of work where Permits to Work apply to monitor the effectiveness of the Permit to Work system and its implementation;


1.      Is responsible for periodically reporting, to the Company management and supervisory personnel, on the effectiveness of the Permit to Work system and its implementation and for making recommendations for improvement if required.


  •  Ensures that Permits to Work are written correctly, specifying all the necessary risk control terms and conditions that are applicable to the type of work being completed.
  •  Ensures that any applicable, supplemental information (e.g. P&ID, confined space entry checklists, isolation checklists and drawings, Job Safety Analysis results and conditions) are attached to all copies of the Permit to Work.
  • Ensures that Permits to Work are written in a timely fashion, and wherever possible, the work is not unnecessarily delayed because of the Permit to Work process.
  •  Ensures that the permit receiver is a person who is competent to fulfil the terms and conditions that are specified on the Permit to Work.
  • Ensures that copies of Permits to Work are distributed according to the requirements of the business entity.
  •  Ensures that copies of Permits to Work are prominently displayed in a central location (e.g. on a display board in a control room or office where the permits are issued) so they can be easily reviewed by Management, Supervisors, HS&E and other personnel as appropriate.
  • Ensures that the original Permit to Work is retained on file for a period of at least two years
  •  Ensures that Permits to Work are closed out at the end of each 12 hour work shift.
  • Reports, to Management, Supervisors and HS&E any Permit to Work system deficiencies that are identified.



         Ensures that he/she is knowledgeable about and understands fully the hazards and risks that are associated with the work that is being completed;

         Ensures that he/she is knowledgeable about and understands fully the risk control measures that are to be implemented prior to and during the work that is being completed;
        Ensures that he/she is knowledgeable about and understands the risk control measures that are specified on the Permit to Work;

       Ensures that all other personnel who are completing the work or will be affected by the work, are knowledgeable about and understand fully the hazards, risks and risk control measures which are applicable to the work that is being completed;

      Ensures that all personnel who are completing the work complies with all of the risk control measures that have been specified on the Permit to Work;

        Ensures that if there are any significant changes to the risks or to the scope of work that is being completed that the work is stopped, personnel, equipment and the environment will not suffer a loss and that the Supervisor, or his/her Designated Representative plus the Permit Issuer are fully aware of the change in the risks or scope of work;

        Ensures that, if required, the Permit to Work is cancelled and a new Permit to Work, with modified risk control measures, is issued before work resumes;

      Ensures that if the work is completed, that the work site is left in a safe and operable condition; that all unnecessary tools, equipment and materials are removed from the site and ensures that the Permit to Work is closed;

      Ensures that if the work is not completed at the end of the work shift, that the work site is left in a safe, secure and tidy condition and that another Permit to Work is prepared and issued before work resumes at the work site.



A Permit to Work will be used for any potentially hazardous work or work that will be done by a sub-contractor to the Company.  When work requiring a Permit to Work has been identified, the Permit to Work Issuer will prepare the Permit to Work, using the Permit to Work “checklist” to identify and document on the Permit all hazardous conditions and safety procedures that must be followed by the persons who will complete the work.  The hazardous conditions and safety procedures will be reviewed and where necessary modified during a Pre-job meeting.

The Permit to Work will specify: 

  • the type of work being completed;
  • the type of Permit to Work (hot work, cold work, confined space entry, excavation, electrical or vehicle entry) being issued;
  • hazards associated with the work;
  • safety procedures such as:  isolation requirements; gas testing; emergency response procedures; personal protective equipment; purging; stand-by personnel; barriers; and,
  • times that the Permit to Work will be valid.

The Permit to Work will be signed by the Permit Issuer and the Permit Receiver (tradesman, sub-contractor or foreman).


Before the work starts, a pre-job meeting will be held with all persons, including the sub-contractor foreman and appropriate trades persons, to:

  • Review all hazardous conditions that are expected during the work;

  • Review all safety procedures that will be followed while completing the work;

  • Ensure that all persons completing the work are aware of and accept their responsibilities while completing the work;

  • Ensure that all other persons in the general work area are aware of the potential hazards and safety procedures that must be followed;

  • Ensure that all of the hazardous conditions and appropriate safety procedures are identified and documented on the Permit to Work;

  • Document the results of the pre-job meeting (who attended the meeting, what was discussed and what procedures were agreed upon).


Once all of the work tasks, hazards and safety procedures have been identified and documented on the Permit to Work, the Permit issuer must ensure that the appropriate risk controls (e.g. isolations, purging, emergency response preparations, personal protective equipment) have been implemented and that the work site is in a safe condition before he or she authorises the Permit to Work.  The Permit issuer must be satisfied that all of the specified Permit to Work conditions have been complied with before the Permit is authorised and issued.

A signed copy of the Permit to Work will be given to the person who is responsible for supervising the work (tradesman, foreman or sub-contractor) and a copy will be kept by the Permit issuer.   A copy will also be given to the work site H&S Supervisor.

The Permit copy provided to the person who is responsible for supervising the work must be kept at the job site while the work is being done.


After the Permit to Work has been issued, the person supervising the work (tradesman, sub-contractor or foreman) is responsible for ensuring that the Permit to Work conditions are complied with.  The work site Supervisor is responsible for arranging periodic inspections of the work by himself and/or the work site H&S Supervisor to ensure that the Permit to Work conditions are being complied with.  If continuous or periodic gas tests are required while the work is being completed, the authorised gas tester will perform these gas tests and record, on the Permit to Work copies, the gas readings and the times that the gas tests are completed.

If the Permit to Work conditions change significantly, or high risk, hazardous conditions occur while the work is being done, the work must stop until the hazardous condition(s) are eliminated (or the risks are reduced to acceptable levels). 


There are situations where isolations must be temporarily removed (e.g. when testing equipment during the work). When isolations must be temporarily removed, the Permit to Work issuer must be informed and checks must be made to ensure that the isolation removal does not create any hazards for the work site and workers before the isolations are removed.  After the requirement for the temporary isolation removal has been completed, the isolations must be replaced and the Permit Issuer must be informed that the isolations have been replaced.


There are situations where work being done with a Permit to Work must be suspended.  Some examples of when this may occur are:

  • High risk, hazardous situations occur and for safety reasons, the work must stop;

  • The work requires more time than is allowed on the Permit to Work (the work isn't completed before the time when the Permit to Work expires);

  • An accident occurs while the work is being completed;

  • An emergency (e.g. fire alarm) occurs at the plant site (e.g. compressor station);

  • The work scope changes significantly from what was originally planned when the Permit to Work was prepared and authorised.

Whenever these and similar situations occur, the work must stop immediately; the work site must be made as safe and secure as possible; and a new Permit to Work must be prepared and authorised, following all of the steps required when making any Permit to Work.  In all cases, safety procedures must be implemented to make the work site safe before work starts again (eliminate the hazards or reduce the risks to acceptable levels).   Once the safety procedures have been implemented and a new Permit to Work has been issued, work can start again

Work that is being completed with a Permit to Work must be regularly monitored by the Project Supervisor and/or the site HSE Supervisor to ensure that the specified safety procedures are being complied with.  The Project Supervisor must make a schedule for determining how often the work should be monitored.  For jobs where there are potentially high risks, the work should be monitored more frequently, particularly when critical tasks are being completed.  Whenever specified safety procedures are not being complied with, the work must be stopped until the Project Supervisor and/or the HSE Supervisor determines that the safety procedures are being complied with. 

If the non-compliance is very serious, a written report, describing what the non-compliance was and why the non-compliance occurred, must be written and submitted to the HSE Manager.  A copy of the report should also be kept at the work site field office.  If a sub-contractor is responsible for the serious non-compliance, another copy of the report should be sent to the Contracts Administration Department and the copy should be kept in the sub-contractor's file for future contract evaluation reference.


When the work has been completed, the job site must be left in a safe, operating condition with all locks, tags and isolations removed.   All rubbish, surplus materials, tools and equipment used for the work must be removed from the work site.  To the extent possible, the work site must be restored to its original condition before the work started, unless the work was intended to change the work site condition (e. g. construction of structures, permanent excavations, permanent landscaping).


After the work has been completed and left in a safe operating condition, the person responsible for supervising the work (tradesman or sub-contractor foreman) must inform the Project Supervisor.  The Project Supervisor must then inspect the work and ensure that:

  • The work was completed as it was specified;
  • All locks, tags and isolations have been removed;
  • The work site was returned to a safe, operating condition;
  • All rubbish, surplus materials, tools and equipment used for the work has been removed from the work site;
  • The work site has been restored to its original condition.

When the Project Supervisor is satisfied that the work site is clean and in a safe operating condition, then both the Project Supervisor and the person responsible for completing the work will check the work finalisation on the Permit to Work and sign to indicate their agreement that all of the safety conditions for completing the work have been met.

Sunday, June 21, 2015

KELONGGARAN PEGANGAN AGAMA MENJADI PUNCA KEPADA KERUNTUHAN INSTITUSI KELUARGA

    
           Sesebuah institusi keluarga wujud adalah disebabkan berlakunya suatu ikatan perkahwinan. Perkahwinan adalah suatu ikatan yang teguh di antara lelaki dengan perempuan melalui akad nikah yang sah untuk menjalani kehidupan rumahtangga sebagai suami dan isteri. Perkahwinan yang disyariatkan dalam Islam bertujuan untuk mengembangkan zuriat manusia melalui cara yang halal sebagai penyambung keturunan untuk kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat. Keluarga merupakan satu komponen penting dalam pembentukan sesebuah masyarakat dan seterusnya membentuk sebuah negara.
Tanpa institusi kekeluargaan, pembentukan sesebuah negara tidak akan sempurna. Islam memandang institusi kekeluargaan sebagai sebuah institusi yang akan menjadi pencorak kepada masyarakat yang bakal dibina. Dalam agama Islam, tanggungjawab sebagai ketua keluarga pada asasnya terletak di bahu kaum lelaki. Institusi keluarga merangkumi semua ahli keluarga yang berada di dalam sesebuah kumpulan masyarakat yang mempunyai hubungan darah atau dengan kata lain disebut bersaudara. Kita biasa mendengar ungkapan ini, “Keluarga bahagia, Negara Sejahtera”. Sebenarnya ungkapan yang cukup ringkas ini mempunyai makna yang amat besar bagi masyarakat kita khususnya generasi muda hari ini.
Pada zaman teknologi yang serba canggih ini, semakin ramai manusia Islam yang telah jauh menyimpang daripada landasan Islam yang sebenar. Tiada lagi manusia yang mengamalkan nilai-nilai moral dan kemanusiaan yang terkandung di dalam al-Quran. Nilai moral kini sangat berubah dan menyimpang. Hal ini amat membimbangkan kerana anak-anak sekarang merupakan pemimpin masa hadapan. Sebuah institusi keluarga yang terbentuk dalam kumpulan masyarakat boleh memberi kesan kepada kesejahteraan negara.
 Konsep lain yang boleh diketengahkan bagi melambangkan kepentingan sebuah institusi keluarga yang bahagia adalah seperti anggota badan  dengan kesihatan tubuh badan kita. Anggota badan umpama sebuah negara dan kesihatan tubuh badan umpama sebuah institusi keluarga. Tanpa tubuh badan yang sihat, anggota badan akan menjadi lemah tidak bermaya. Begitu juga dengan negara kita, tanpa sebuah institusi keluarga  yang bahagia maka negara akan mengalami kepincangan atau dalam kata lain tidak sempurna kerana sebuah negara itu memerlukan masyarakat yang berkebolehan, berfikiran jauh, mempunyai keyakinan diri yang tinggi dan sebagainya.
Masalah yang timbul dalam institusi keluarga boleh menyebabkan gangguan dalam pembentukan diri seseorang dari segi fizikal mahupun mental. Institusi keluarga amat penting dalam pembentukan masyarakat yang sejahtera dan negara yang membangun. Antara peranan penting institusi keluarga menurut Islam adalah untuk pengekalan dan penerusan umat manusia. Apabila wujudnya sebuah institusi keluarga maka akan lahir generasi baru hasil daripada ikatan perkahwinan yang sah iaitu zuriat atau cahaya mata (anak). Selain itu, institusi keluarga juga berperanan sebagai perlindungan akhlak dan tatasusila apabila seorang ketua keluarga(bapa) bertanggungjawab memastikan  setiap ahli keluarganya iaitu isteri dan anak-anaknya supaya mematuhi ajaran agama dan menggalakkan mereka berkelakuan baik dan bersopan santun. Institusi keluarga juga dapat menjamin sosial dan ekonomi apabila melahirkan generasi baru yang  bijaksana  apabila mereka mampu memantapkan ekonomi negara ke arah yang lebih baik.

Kelonggaran pegangan agama menjadi punca utama kepada keruntuhan institusi keluarga. Terdapat beberapa faktor lain yang menyebabkan keruntuhan institusi keluarga antaranya ialah tiada persefahaman antara suami isteri, tidak berusaha mewujudkan sikap bertolak ansur antara satu sama lain, tiada komunikasi yang baik dan banyak lagi. Tetapi di sini, faktor utama yang akan dikupas adalah berkaitan dengan kelonggaran pegangan agama dalam sesebuah keluarga yang kebanyakannya terjadi pada masa kini.
 Sebagaimana yang kita ketahui, setiap  manusia mempunyai pegangan agama masing-masing sama ada seseorang itu menganut agama Islam, Buddha, Hindu, Kristian dan sebagainya. Semua agama mengajar penganutnya melakukan perkara yang baik dan taat kepada setiap ajarannya. Dalam institusi keluarga, pegangan agama yang kukuh dapat menjamin keutuhan rumah tangga serta kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Malangnya, kebanyakan masyarakat tidak mengamalkannya.
 Punca berlakunya kelonggaran pegangan agama dalam sesebuah institusi keluarga adalah disebabkan kurangnya pengetahuan ilmu agama dalam diri seseorang. Ibu bapa memainkan peranan penting dalam memastikan setiap ahli keluarga mereka mentaati agama yang dianuti. Sebaliknya yang berlaku pada masa kini, mereka lebih mementingkan kerjaya dan kesenangan di dunia tanpa memikirkan soal agama. Era pembangunan kini, kebanyakan ibu bapa tidak mementingkan ilmu keagamaan, mereka lebih mementingkan kebendaan dan kemewahan dunia berbanding di akhirat. Ini menyebabkan anak-anak tidak tahu batas-batas pergaulan yang sewajarnya. Justeru itu, terjadilah pergaulan bebas, kurang nilai-nilai murni dan sebagainya, ini menyumbangkan kepada gejala pembuangan bayi.

Mereka  seolah-olah mengikuti pemikiran pasca-modenisme yang merupakan satu bentuk pemikiran manusia yang tercetus sejak seabad yang lalu. Ini adalah kerana pemikiran ini khususnya kepada pemikiran barat dan pemikiran kepada akal manusia semata-mata bagi meneruskan kehidupan di dunia tanpa berpandukan kepada agama dan tuhan untuk memahami kepada kebenaran kehidupan hanyalah bergantung kepada penekanan rasional  manusia semata-mata.
Antara punca lain kelonggaran pegangan agama dalam sesebuah masyarakat adalah disebabkan kurangnya didikan agama dalam diri. Malahan ajaran agama yang sedia ada tidak dihayati sepenuhnya. Mereka seolah-olah meletakkan agama di tempat kedua manakala kemewahan dan kesenangan di dunia di tempat pertama. Kepentingan kerjaya melebihi kepentingan agama dan keluarga. Bagi mereka mencari nafkah adalah penting untuk membahagiakan keluarga tanpa mereka sedari yang anak-anak memerlukan belaian dan kasih sayang dari mereka bukan harta dan kemewahan semata-mata.
 Ketekunan ibu bapa dalam bekerja sehingga lupa akan kewajipan sebagai umat Islam untuk menunaikan solat lima waktu , membayar zakat, berpuasa dan sebagainya dengan alasan sibuk mencari nafkah. Apabila ibu bapa sering tiada di rumah untuk pergi bekerja, anak-anak mereka akan merasa kesunyian dan akan mencari sesuatu yang baru untuk menghilangkan rasa bosan tinggal di rumah seorang diri. Akibatnya, ramai kanak-kanak dan remaja bawah umur terjebak dengan gejala sosial dan pergaulan bebas. Mereka tidak diterapkan dengan ilmu  agama yang mendalam sehingga sanggup melakukan perkara di luar batas agama.

Selain itu, kejahilan ibu bapa dan diri sendiri untuk menuntut ilmu agama juga menyebabkan kelonggaran pegangan agama dalam diri lemah sehingga mengakibatkan keruntuhan institusi keluarga.  Walaupun  sedang bekerja, sebagai orang yang beragama mereka seharusnya taat kepada kewajipan yang telah ditetapkan seperti dalam Islam, solat apabila tiba waktunya. Sesetengah mereka beranggapan hanya kanak-kanak sahaja yang perlu belajar ilmu agama. Rasa malu untuk mendalami ilmu agama dalam usia yang meningkat menyebabkan mereka jahil akan kehidupan mereka. Bagi mereka cukuplah sekadar tahu serba sedikit tentang agama dan tidak perlu mendalaminya dengan lebih mendalam. Jadilah mereka seperti kata pepatah “ bagai ketam mengajar anaknya berjalan betul”. Dalam erti katalain, ibu bapa yang tidak tahu tentang agama atau tidak mengamalkannya tetapi menyuruh anak- anak mereka mempelajari dan menyuruh mereka taat mengamalkannya.

Masalah  kelonggaran pegangan agama menjadikan remaja semakin bermasalah. Sikap ibu bapa yang tidak memberi perhatian kepada mereka menyebabkan sifat ingin memberontak timbul. Akibatnya, mereka gemar bergaduh dan melakukan perkara di luar jangkaan seperti mengambil dadah, melakukan seks bebas dan yang lebih parah  pembuangan  bayi yang tidak sah tarafnya. Ibu bapa juga menjadi stress akibat tekanan daripada masalah anak-anak mereka serta kerja yang membebankan dan memenatkan.  Iman yang lemah menyebabkan mereka tidak dapat mengawal emosi sehingga menyebabkan berlaku pergaduhan.
Taraf pendidikan yang rendah juga menyebabkan seseorang itu sering membuat keputusan tanpa berfikir panjang yang akhirnya boleh meruntuhkan institusi keluarga. Akibat daripada tidak berfikir panjang dalam menyelesaikan sesuatu masalah, pergaduhan dalam keluarga akan sering tercetus. Selain itu, golongan yang sebegitu sering menggunakan emosi dan kekerasan untuk menyelesaikan masalah yang mereka hadapi. Berbeza dengan orang yang mempunyai taraf pendidikan yang tinggi, mereka dapat memikirkan cara yang lebih baik untuk menyelesaikan sesuatu masalah tanpa menggunakan emosi atau kekerasan.
Kemelut rumahtangga yang melanda masyarakat melayu masa kini amat menyedihkan. Selain daripada kes penceraian masalah penderaan anak-anak dan isteri, masalah pembuangan bayi, pergaduhan suami isteri, nasib ibu bapa yang dihantar ke rumah orang-orang tua dan banyak lagi masalah yang berkait rapat dengan keluarga dan perkahwinan menyebabkan masyarakat berdepan dengan masalah keruntuhan akhlak yang semakin serius. Malah kelunturan sifat kemanusiaan sejak kebelakangan ini amat ketara dengan keganasan yang berlaku hampir setiap hari yang dilaporkan di media.
Keruntuhan Institusi kekeluargaan masa kini amat jelas memberi kesan kepada negara. Ini kerana masyarakat yang kucar kacir akan melahirkan generasi yang rendah nilai moral dan tidak mampu menerajui negara ke arah kesejahteraan dan pembangunan rohani dan jasmani. Pembangunan dan pembentukan sesebuah institusi kekeluargaan dalam sesuatu masyarakat itu akan menjadi faktor penentu dalam pembangunan sesebuah negara. Bagaimanapun, selepas reda isu pembuangan bayi, isu anak buang ibu bapa pula semakin bercambah kebelakangan ini. Bagaikan tiada pegangan agama atau pun jahil tentang hukum halal haram. Ada anak yang sanggup meninggalkan bapa di pusat jagaan bukan Islam kerana tidak sanggup menjaganya.
Selain daripada itu, masyarakat semakin hilang kekuatan pegangan agama dan terdedah kepada pelbagai ancaman jenayah kerana ketandusan nilai murni dan nilai moral. Kepincangan sistem sosial yang tidak berlandaskan Islam di dalam kehidupan masyarakat dapat dirasai sama ada kita hidup di negara-negara yang dipimpin oleh penguasa Islam mahupun bukan Islam. Setiap keluarga mempunyai nilai dan maruah yang dipertahankan oleh ahli keluarganya sendiri. Keharmonian kekeluargaan dicapai melalui hubungan baik antara semua ahli keluarga. Perhubungan spiritual seperti agama, emosi seperti kasih sayang , sikap hormat – menghormati dan bertanggungjawab.
Pada zaman yang serba moden ini kita sering mendengar dan terbaca di muka akhbar tentang permasalahan dan isu seperti  keruntuhan masyarakat . Sebagai contoh kes pembuangan anak luar nikah, kes penderaan kanak-kanak, kes penceraian dan sebagainya. Itu semua terjadi adalah di sebabkan longgarnya pegangan agama dalam diri mereka. Keruntuhan institusi kekeluargaan akan berlaku jika ajaran agama tidak menjadi keutamaan dalam sesebuah institusi keluarga. Akhlak yang baik datangnya daripada keluarga yang harmoni dan bahagia.
 Akibat daripada perbuatan yang melanggar batas agama seperti berjudi, meminum minuman keras, zina dan sebagainya akan mengundang pelbagai masalah yang akhirnya menyebabkan sesuatu institusi akan hancur. Tiada lagi wujudnya kebahagian dan keharmonian dalam institusi keluarga berkenaan.  Keharmonian dalam kekeluargaan tidak akan wujud  andainya perbuataan seperti maksiat dan penzinaan  berleluasa. Cara hidup individu atau masyarakat yang semakin jauh dari ajaran agama menyebabkan masyarakat hilang panduan dalam melaksanakan kehidupan seharian.
Perkara-perkara yang ditegah di dalam ajaran agama tidak diendahkan oleh masyarakat kerana mereka beranggapan cara hidup moden tidak ada batasan dalam melakukan sesuatu perkara. Itu menjadikan seseorang itu hilang nilai murni dalam diri mereka dan seterusnya memberi kesan kepada institusi keluarga apabila mereka mengabaikan panduan hidup   yang berasaskan kehidupan beragama. Tidak seharusnya kita sebagai makhluk ciptaan tuhan mengabaikan apa yang telah diperintahkan kepada kita. Terlalu banyak kesan buruk yang boleh berlaku dalam institusi keluarga jika mengabaikan ajaran agama yang men jadi panduan hidup kita untuk mencapai kebahagiaan sama ada di dunia dan di akhirat.
Tambahan pula, Institusi kekeluargaan merupakan asas utama dalam pembentukan generasi bermoral dan tempat anak-anak menerima pendidikan awal seperti didikan agama yang boleh membentuk peribadi yang baik dalam diri seseorang itu. Apabila kekacauan dan kelemahan berlaku ianya akan mempengaruhi perkembangan hidup anak-anak. Contohnya apabila berlakunya pergaduhan, kemiskinan, kesibukan keluarga, penceraian dan jahil dari segi ilmu agama dan menyebabkan anak-anak terbiar tanpa perhatian. Segala masalah tersebut tidak akan berlaku sekiranya ajaran agama Islam diterapkan dalam kehidupan berkeluarga. Islam telah menggariskan beberapa panduan untuk mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat termasuklah dalam masalah kekeluargaan. Ibu bapa memainkan peranan penting untuk menerapkan nilai-nilai Islam kepada ahli keluarga mereka. Sekiranya ajaran Islam itu tidak dipraktikkan maka akan memberi kesan yang buruk kepada hubungan kekeluargaan di dalam sesebuah  masyarakat.
            Terdapat banyak kesan negatif akibat daripada kelonggaran pegangan agama. Disebabkan kelonggaran pegangan  agama dalam sesebuah institusi keluarga maka wujudlah permasalahan yang boleh meruntuhkan institusi keluarga tersebut. Antara salah satu contoh kesan keruntuhan institusi kekeluargaan di kalangan masyarakat jika sesebuah keluarga mengalami masalah seperti penceraian. Penceraian berlaku adalah disebabkan oleh suami yang tidak memberi nafkah, tidak menunaikan tanggungjawab dengan baik serta kurang ilmu dalam hal pengurusan rumah tangga dan juga yang berkaitan dengan dunia dan akhirat. Hal-hal ini boleh menyebabkan keadaan rumah tangga menjadi tidak teratur dan akan menyebabkan berlakunya masalah dalam rumah tangga. Anak mereka yang akan banyak mengalami kesan buruk. Seperti  jiwa mereka akan terganggu dan akan menjadi trauma apabila dewasa , lagi – lagi apabila ingin mendirikan rumahtangga. Selain itu juga, anak – anak akan kehilangan kasih sayang dari ibu atau bapa mereka. Di samping itu juga mereka akan hilang tumpuan pelajaran dan sedikit sebanyak menghancurkan masa depan mereka.
                Berbagai lagi ragam krisis akhlak dan moral kini terus menular dan merebak dalam masyarakat kita khasnya di kalangan remaja akibat daripada kelonggaran pegangan agama dalam  diri mereka. Daripada kes bohsia, hamil luar nikah yang diikuti dengan pembuangan zuriat di dalam tong sampah, penderaan, gengsterisme dan vandalisme, rogol, sumbang mahram, ketagihan dadah, hinggalah kepada mat rempit. Pelbagai kes jenayah berlaku turut melibatkan kes Juvana. Ternyata bahawa pendidikan moral kita dengan enam belas nilai teras, pendidikan sivik, pendidikan Islam, pendidikan jarak jauh dan sebagainya masih jauh untuk dapat menangani kemerosotan dalam bidang ini. Faktor-faktor tertentu seperti mencari kepuasan nafsu, ingin membebaskan diri dari kemiskinan, kongsi gelap, dadah, bertelingkah dengan ibu bapa , gagal dalam peperiksaan , bosan duduk di rumah, trauma akibat perbuatan seks dan sebagainya lebih berpengaruh dari asuhan institusi pendidikan yang sedia ada.
Kebanyakan perkara tersebut terjadi akibat daripada kurangnya penghayatan terhadap ajaran agama walaupun telah dididik sejak di bangku sekolah lagi. Antara perkara yang boleh meruntuhkan institusi keluarga yang telah dibina  adalah seperti penceraian. Apabila tidak menjadikan agama sebagai pegangan hidup  maka  dengan mudah kita akan membuat keputusan tanpa berfikir panjang tentang kesan yang boleh terjadi pada masa akan datang. Penceraian akan dianggap jalan yang terbaik dalam menyelesaikan masalah yang berlaku.

Jelas di sini keruntuhan institusi keluarga berhubung kait dengan keadaan keluarga yang tidak teratur dan ibu bapa yang tidak memberikan didikan agama yang sewajarnya.  Islam adalah agama yang benar dan sempurna. Agama ini sangat suci dan memberi ketenangan jiwa dan rohani seseorang. Selain itu juga, ia banyak memberi jalan penyelesaian atau langkah seperti isu sebegini. Jika masyarakat belajar lebih mendalam tentangnya, kehidupan mereka akan lebih bermakna,  jiwa dan rohani mereka akan bebas dan terhindar daripada melakukan perkara yang dilarang oleh Islam. Oleh itu, umat Islam perlu mengenali Islam lebih mendalam jika  inginkan kesempurnaan hidup dan di redai Allah S.W.T. di sini terdapat banyak langkah dan cara untuk mengelakkan kita melakukan kes seperti ini. Sebagai langkah untuk mengatasi masalah kelonggaran pegangan agama dalam diri  ialah seseorang individu perlulah membersihkan segala dosa kepada Allah( bagi yang Islam) jika ingin ketenangan jiwa dan rohani. Jika kita dapat mendekatkan diri kepada Allah, keimanan kita akan bertambah dan ini dapat membersihkan diri kita daripada segala kejahatan yang di larang oleh Islam.
Oleh itu, ibu bapa khususnya bapa sebagai ketua keluarga perlu memimpin ahli keluarganya ke jalan yang benar (Islam). Cara ini dapat meningkat akhlak yang mulia. Selain itu juga, keimanan yang dimiliki oleh pasangan institusi ahli keluarga dapat memupuk akhlak anak – anak.  Kehidupan dalam  rumah tangga adalah hasil daripada akhlak yang mulia dan terpuji. Selain itu juga, kita perlulah bertakwa kepada yang maha Esa iaitu Allah S.W.T. Pembinaan institusi kekeluargaan Islam perlulah berasaskan rasa takwa kepada Allah untuk mencari keredhaan.
Tanpa takwa dan keredhaan Nya institusi kekeluargaan tidak dapat berjalan di atas landasan yang benar. Kewujudan institusi kekeluargaan adalah ibadah di sisi Allah. Jika kita leka dan alpa pada konsep takwa ini kemungkinan besar risiko yang tidak di ingini akan berlaku, seperti cerai, keruntuhan akhlak anak – anak, kehidupan sering kucar - kacir dan sebagainya. Walaubagaimana pun, pergaulan dan kehidupan bersama secara baik yang diredhai Allah adalah amat penting bagi setiap umat Islam. Kelakuan seperti maksiat, kezaliman dapat dihindari kerana mengikut perkara yang diredhai Allah S.W.T.
Pergaulan dalam rumah tangga perlulah tidak bertentangan dengan perkara yang dilarang oleh Nya, batas – batas pergaulan adalah amat penting bagi mengelakkan daripada berlaku perkara yang dilarang oleh Islam. Zaman moden ini kita telah banyak mendengar berita buruk tentang kes pembuangan bayi dan sebagai nya. Ini adalah contoh bahawa konsep ini kurang digunakan di kalangan umat Islam kini. Sehubungan itu Allah ada menyebut bahawa pergaulan perlulah di redhainya kerana kesan buruk banyak  berlaku sekiranya kita tidak patuh pada perintahnya. Seterusnya bapa khususnya perlulah membimbing ahli keluarganya pergi ke majlis ilmu seperti, ceramah, membaca Al- Quran dan sebagainya. Cara ini memberi banyak kesan yang baik kepada kita. Jika kita sering mendekatkan diri kepada Allah, kehidupan dan amalan kita akan diredhai. Mendalami ilmu agama  penting untuk diri kita malah dapat menjauhkan kita daripada melakukan perkara yang bercanggah oleh ajaran setiap agama.
Selain itu didikan agama daripada ibu bapa adalah sangat penting untuk memastikan anak mereka diterapkan dengan nilai-nilai murni yang di ajar dalam agama yang mereka anuti supaya  terhindar daripada melakukan aktiviti yang boleh merosakkan institusi keluarga. Anak-anak adalah seperti sebutir batu permata yang belum digilap. Ibu bapalah yang akan mencanai dan menggilapnya sehingga menjadi berlian yang indah dan berkilauan. Jelasnya, ibu bapalah yang akan menentukan sama ada anak-anaknya `menjadi' atau tidak. Dalam proses mendidik anak-anak, Islam menekankan konsep kasih sayang, penghormatan dan ketegasan. Ini penting agar keperluan fitrah, potensi diri dan nilai-nilai mulia dapat dibangunkan dalam jiwa anak-anak.
Kesimpulannya, kelonggaran pegangan agama sememangnya menjadi punca kepada keruntuhan institusi keluarga. Menurut Islam keluarga merupakan sebuah institusi yang amat penting kerana keluarga merupakan kesatuan masyarakat kecil yang menjadi asas dalam pembentukan masyarakat. Kepentingan institusi ini jelas apabila Allah S.W.T. mengadakan undang-undang dalam urusan kekeluargaan yang disebut sebagai munakahat . Keluarga memainkan peranan penting dalam membentuk peribadi individu yang baik kerana dari peribadi yang baik akan terbina keluarga yang baik, dari keluarga yang baik akan lahir masyarakat yang berdisiplin dan mantap, seterusnya dari masyarakat yang berdisiplin akan tertegak negara yang cemerlang dan diredai oleh Allah S.W.T. Pembentukan keluarga adalah penting untuk mengekalkan kesinambungan generasi manusia kerana pengabaian pembentukan institusi keluarga akan membawa kepada kehancuran sesebuah masyarakat dan memelihara akhlak, tata susila dan kemuliaan manusia melalui ikatan perkahwinan. Selain itu, institusi keluarga bertujuan untuk mencapai kebahagian, keharmonian, kebaikan, kasih sayang sesama manusia, kepuasan rohani serta jasmani dan membentuk umat yang kuat dan mantap kerana individu yang kukuh dan kuat dibentuk oleh ibu bapa serta  mencetus dan memupuk semangat pengorbanan, tolong-menolong, kerjasama dan perpaduan dalam jiwa setiap anggota keluarga. Sebuah masyarakat Islam yang beriman mampu menghadapi dan bersama-sama dengan masyarakat agama lain untuk membentuk sebuah negara yang aman, makmur, maju dan berakhlak. Ini dapat dibuktikan oleh Rasulullah S.A.W. sewaktu Baginda membina masyarakat Islam pertama di Madinah pada tahun 622 Masehi.                                                            

SYARAT SYARAT SOLAT TAUBAT

Syarat-Syarat Taubat :
1. Perkara Ikhlas ingin bertaubat
2. Tidak akan mengulangi perbuatan dosa itu lagi
 3. Menyesal atas perbuatan yang telah dilakukan
4. Harus mempunyai tekad di dalam hati tidak akan melakukan dosa itu untuk selama-lamanya
 5. Dikerjakan sebelum ajal tiba

 Jika salah satu syarat tidak dipenuhi, maka taubat yang dilakukan itu tidaklah sah. Jika dosa berkaitan dengan manusia yang lain, maka syaratnya ditambah lagi, iaitu harus dapat membebaskan diri dari hak orang yang berkaitan. Contohnya jika hal itu berbentuk harta, harus dikembalikan. Jika berbentuk hukuman, ia harus menyerahkan diri mohon dimaafkan. Jika hal berupa cacian dan sebagainya, maka ia harus memohon keredhaannya.

#copypaste

Beli makanan di Kafe UMP, Gambang

Sebenarnya dah lama nak share pasal perjalanan saya sepanjang membuat PJJ di UMP, Gambang ni. Tapi apakan daya, masa dan ruang tidak mengizi...