|
A Permit to Work is a
procedure, with a written permit form, which is used to authorize and control
work activities with high risk hazards. The Permit to Work
procedure:
A Permit to Work, when
effectively developed and implemented, serves as a checklist to ensure that
all hazards, control measures, work procedures and general safe work
requirements are identified, documented, reviewed with and understood by the
personnel who will be involved with the work activities. A Permit
to Work provides a record of the authorization and completion of the
hazardous work activities, the controls and the authorization for the
work.
A Permit to Work
should be used for all high risk work activities where existing controls have
not reduced the risks to acceptable levels. Additional risk
controls will be developed and implemented through the Permit to Work process
(procedure) to ensure that the risks are reduced to acceptable
levels. Often, a Permit to Work is used for non-routine
work. A “non-routine” task is any task that is
not described in established procedures and which involves
hazardous work that must be controlled to reduce the risks to acceptable
levels.
A Permit to Work
should be used to:
Types of Permits to
Work include:
Hot work is any work
that could create a source of ignition that could result in a fire or
explosion. Examples of hot work include, but are not restricted
to:
High risk Cold Work
includes, but is not restricted to:
Confined Space Entry
is any work in a confined space or partially confined space having restricted
access or egress and/or which is or may become hazardous to personnel because
of:
The work activities or
other conditions
Examples of confined
spaces include, but are not restricted to:
Electrical work is any
work where the worker or the worker's tools will intentionally be in contact
with electrically energised circuits greater than 120
volts. Testing and/or the use of testing equipment is not
considered electrical work, unless the testing requires that the worker
and/or the worker's tools will intentionally be in contact with the
electrically energised circuits.
Trenching, excavating
or ground disturbance is any work where excavation, trenching, tunnels,
drilling, pile driving and scraping (earth removal) are done. An
exception would be routine grading of roadways where there is no potential
for damaging buried pipes, electrical cables or other sub-surface equipment
or structures.
Vehicle Entry permits
are used whenever vehicles (including heavy duty equipment such as cranes,
front end loaders, back-hoes) will be entering areas where there is:
Adequately qualified,
suitably trained and with sufficient experience to safely perform work as
outlined, without or with only a minimal degree of supervision.
Person who is given
the responsibility for planning, organizing, coaching, and guiding the manpower
and resources to accomplish the objectives and tasks to complete the job.
A Permit Issuer must
be a person who is trained, competent and authorised to issue a Permit to
Work after ensuring that all of the hazards, associated with the work being
done, have been identified and all necessary safety precautions are being
implemented to ensure that the work can be completed safely.
The Permit User is the
tradesman, work supervisor or contractor who is responsible for the work
being completed as described in the Permit to Work. The Permit
Receiver must ensure that the work being done has been adequately described
so that all associated hazards and risks can be identified.
An authorised gas
tester is a person who is trained, competent and authorised to use gas
testing instruments to measure gas concentrations in an area where people and
equipment will be working and determine whether the atmospheric conditions are
safe for doing the work. The Authorised Gas Tester must be trained
and competent to use breathing apparatus as well as the gas testing
instruments.
Electronic and
electrical equipment that has been certified by a recognised industry and/or
government Standards Association (e.g. ISO, CSA, ANSI) as not generating
electrical spark energy that could ignite volatile gases in the
atmosphere. Most intrinsically safe electronic and electrical
equipment has been constructed in a manner to prevent gases from entering
parts of the equipment where electrical sparks could be generated.
Permit validity is the
time period, specified on the Permit to Work, for which the permit is
valid. A Permit to Work cannot be valid for more than 12 hours or
for more than the normal work shift; whichever is the least time. If
the work must continue for a period longer than 12 hours or longer than the
normal work shift, the Permit to Work must be closed and a new Permit to Work
must be prepared. A Permit to Work is valid only for the
work that is described on the Permit to Work. No one can issue a
Permit to Work to himself or herself.
A Permit to Work is
not required for normal, routine duties but a Permit to Work is required for
any and all work done by a sub-contractor.
Suspended work is work
specified on a Permit to Work but which cannot be completed within the time
limit specified on the Permit to Work or work which is stopped because of
changed conditions that create hazards with unacceptable levels of
risk. The work must be stopped and the work site must be left in a
safe and secure condition until appropriate safety procedures have been
implemented and the work can resume safely. A new Permit to Work
must be written and issued before work starts again.
A process to prevent
the unintentional release of energy (e.g. electricity, forceful release of
gases or liquids) or materials. Electrical isolations are usually
achieved with disconnection, opening circuits and using locking mechanisms to
prevent unintentional re-connections or circuit
closures. Mechanical isolations are usually achieved through:
A system or piece of
equipment is in a state of zero energy when all sources of energy (e.g.,
electrical, mechanical, compressed gas, spring tension) are isolated from it,
or effectively blocked and all sources of stored energy are depleted.
Ensures that safe working conditions are planned and prepared prior to, and
maintained during, the entire job;
Ensures that, except for emergency situations, applications for Permits to
Work are submitted to the Permit to Work issuer at least 24 hours prior to
the requirement for the Permit to Work;
Ensures that Permits to Work are issued for all work where Permits to Work
are required and that no work proceeds until all of the requirements of the
Permit to Work have been fulfilled;
Ensures that personnel who are working on jobs and tasks where Permit to Work
conditions apply, are fully aware of their respective responsibilities as specified
on the Permit to Work;
Ensures that, where necessary, a hazard identification and risk assessment
process, such as job safety analysis, has been completed to identify high
risk hazards and appropriate risk control measures which will be implemented
to reduce those risks to an acceptable level;
Ensures
that all necessary risk control measures have been identified on the Permit
to Work:
Ensures that all of the terms and conditions are being complied with for any
work where a Permit to Work has been issued;
Ensures that work being controlled by a Permit to Work, is regularly
monitored for Permit to Work requirement compliance.
Is responsible for developing and implementing Permit to Work training
programmes for all personnel who have responsibility for managing,
supervising, issuing, receiving and implementing Permit to Work systems;
Is responsible for undertaking regular inspections of work where Permits to
Work apply to monitor the effectiveness of the Permit to Work system and its
implementation;
1. Is
responsible for periodically reporting, to the Company management and
supervisory personnel, on the effectiveness of the Permit to Work system and
its implementation and for making recommendations for improvement if
required.
Ensures that he/she is knowledgeable about and understands fully the hazards
and risks that are associated with the work that is being completed;
Ensures
that he/she is knowledgeable about and understands fully the risk control
measures that are to be implemented prior to and during the work that is
being completed;
Ensures that he/she is knowledgeable about and understands the risk control
measures that are specified on the Permit to Work;
Ensures that all other personnel who are completing the work or will be
affected by the work, are knowledgeable about and understand fully the
hazards, risks and risk control measures which are applicable to the work that
is being completed;
Ensures that all personnel who are completing the work complies with all of
the risk control measures that have been specified on the Permit to Work;
Ensures that if there are any significant changes to the risks or to the scope
of work that is being completed that the work is stopped, personnel,
equipment and the environment will not suffer a loss and that the Supervisor,
or his/her Designated Representative plus the Permit Issuer are fully aware
of the change in the risks or scope of work;
Ensures that, if required, the Permit to Work is cancelled and a new Permit
to Work, with modified risk control measures, is issued before work resumes;
Ensures that if the work is completed, that the work site is left in a safe
and operable condition; that all unnecessary tools, equipment and materials
are removed from the site and ensures that the Permit to Work is closed;
Ensures that if the work is not completed at the end of the work shift, that
the work site is left in a safe, secure and tidy condition and that another
Permit to Work is prepared and issued before work resumes at the work site.
A Permit to Work will
be used for any potentially hazardous work or work that will be done by a
sub-contractor to the Company. When work requiring a Permit to
Work has been identified, the Permit to Work Issuer will prepare the Permit
to Work, using the Permit to Work “checklist” to identify and document on the
Permit all hazardous conditions and safety procedures that must be followed
by the persons who will complete the work. The hazardous
conditions and safety procedures will be reviewed and where necessary
modified during a Pre-job meeting.
The Permit to Work
will specify:
The Permit to Work
will be signed by the Permit Issuer and the Permit Receiver (tradesman,
sub-contractor or foreman).
Before the work
starts, a pre-job meeting will be held with all persons, including the
sub-contractor foreman and appropriate trades persons, to:
Once all of the work
tasks, hazards and safety procedures have been identified and documented on
the Permit to Work, the Permit issuer must ensure that the appropriate risk
controls (e.g. isolations, purging, emergency response preparations, personal
protective equipment) have been implemented and that the work site is in a
safe condition before he or she authorises the Permit to Work. The
Permit issuer must be satisfied that all of the specified Permit to Work
conditions have been complied with before the Permit is authorised and
issued.
A signed copy of the
Permit to Work will be given to the person who is responsible for supervising
the work (tradesman, foreman or sub-contractor) and a copy will be kept by
the Permit issuer. A copy will also be given to the work
site H&S Supervisor.
The Permit copy
provided to the person who is responsible for supervising the work must be
kept at the job site while the work is being done.
After the Permit to
Work has been issued, the person supervising the work (tradesman,
sub-contractor or foreman) is responsible for ensuring that the Permit to
Work conditions are complied with. The work site Supervisor is
responsible for arranging periodic inspections of the work by himself
and/or the work site H&S Supervisor to ensure
that the Permit to Work conditions are being complied with. If
continuous or periodic gas tests are required while the work is being
completed, the authorised gas tester will perform these gas tests and record,
on the Permit to Work copies, the gas readings and the times that the gas
tests are completed.
If the Permit to Work
conditions change significantly, or high risk, hazardous conditions occur
while the work is being done, the work must stop until the hazardous
condition(s) are eliminated (or the risks are reduced to acceptable
levels).
There are situations
where isolations must be temporarily removed (e.g. when testing equipment during
the work). When isolations must be temporarily removed, the Permit to
Work issuer must be informed and checks must be made to ensure that the
isolation removal does not create any hazards for the work site and workers
before the isolations are removed. After the requirement for the
temporary isolation removal has been completed, the isolations must be
replaced and the Permit Issuer must be informed that the isolations have been
replaced.
There are situations
where work being done with a Permit to Work must be
suspended. Some examples of when this may occur are:
Whenever these and
similar situations occur, the work must stop immediately; the work site must
be made as safe and secure as possible; and a new Permit to Work must be
prepared and authorised, following all of the steps required when making any
Permit to Work. In all cases, safety procedures must be
implemented to make the work site safe before work starts again (eliminate
the hazards or reduce the risks to acceptable levels). Once the
safety procedures have been implemented and a new Permit to Work has been
issued, work can start again
Work that is being
completed with a Permit to Work must be regularly monitored by the Project
Supervisor and/or the site HSE Supervisor to ensure that the specified safety
procedures are being complied with. The Project Supervisor must
make a schedule for determining how often the work should be
monitored. For jobs where there are potentially high risks, the
work should be monitored more frequently, particularly when critical tasks
are being completed. Whenever specified safety procedures are not
being complied with, the work must be stopped until the Project Supervisor
and/or the HSE Supervisor determines that the safety procedures are being
complied with.
If the non-compliance
is very serious, a written report, describing what the non-compliance was and
why the non-compliance occurred, must be written and submitted to the HSE
Manager. A copy of the report should also be kept at the work site
field office. If a sub-contractor is responsible for the serious
non-compliance, another copy of the report should be sent to the Contracts
Administration Department and the copy should be kept in the sub-contractor's
file for future contract evaluation reference.
When the work has been
completed, the job site must be left in a safe, operating condition with all
locks, tags and isolations removed. All rubbish, surplus
materials, tools and equipment used for the work must be removed from the
work site. To the extent possible, the work site must be restored
to its original condition before the work started, unless the work was
intended to change the work site condition (e. g. construction of structures,
permanent excavations, permanent landscaping).
After the work has
been completed and left in a safe operating condition, the person responsible
for supervising the work (tradesman or sub-contractor foreman) must inform
the Project Supervisor. The Project Supervisor must then inspect
the work and ensure that:
|
Wednesday, September 20, 2017
PERMIT TO WORK
Sunday, June 21, 2015
KELONGGARAN PEGANGAN AGAMA MENJADI PUNCA KEPADA KERUNTUHAN INSTITUSI KELUARGA
Sesebuah
institusi keluarga wujud adalah disebabkan berlakunya suatu ikatan perkahwinan.
Perkahwinan adalah suatu ikatan yang
teguh di antara lelaki dengan perempuan melalui akad nikah yang sah untuk
menjalani kehidupan rumahtangga sebagai suami dan isteri. Perkahwinan yang
disyariatkan dalam Islam bertujuan untuk mengembangkan zuriat manusia melalui
cara yang halal sebagai penyambung keturunan untuk kesejahteraan hidup di dunia
dan di akhirat. Keluarga merupakan satu komponen penting
dalam pembentukan sesebuah masyarakat dan seterusnya membentuk sebuah negara.
Tanpa institusi kekeluargaan,
pembentukan sesebuah negara tidak akan sempurna. Islam memandang institusi
kekeluargaan sebagai sebuah institusi yang akan menjadi pencorak kepada
masyarakat yang bakal dibina. Dalam agama Islam, tanggungjawab sebagai ketua
keluarga pada asasnya terletak di bahu kaum lelaki. Institusi keluarga
merangkumi semua ahli keluarga yang berada di dalam sesebuah kumpulan
masyarakat yang mempunyai hubungan darah atau dengan kata lain disebut
bersaudara. Kita biasa mendengar ungkapan ini, “Keluarga bahagia, Negara
Sejahtera”. Sebenarnya ungkapan yang cukup ringkas ini mempunyai makna yang
amat besar bagi masyarakat kita khususnya generasi muda hari ini.
Pada zaman teknologi yang serba canggih
ini, semakin ramai manusia Islam yang telah jauh menyimpang daripada landasan
Islam yang sebenar. Tiada lagi manusia yang mengamalkan nilai-nilai moral dan
kemanusiaan yang terkandung di dalam al-Quran. Nilai moral kini sangat berubah
dan menyimpang. Hal ini amat membimbangkan kerana anak-anak sekarang merupakan
pemimpin masa hadapan. Sebuah institusi keluarga yang
terbentuk dalam kumpulan masyarakat boleh memberi kesan kepada kesejahteraan
negara.
Konsep lain yang boleh diketengahkan bagi
melambangkan kepentingan sebuah institusi keluarga yang bahagia adalah seperti
anggota badan dengan kesihatan tubuh
badan kita. Anggota badan umpama sebuah negara dan kesihatan tubuh badan umpama
sebuah institusi keluarga. Tanpa tubuh badan yang sihat, anggota badan akan
menjadi lemah tidak bermaya. Begitu juga dengan negara kita, tanpa sebuah
institusi keluarga yang bahagia maka
negara akan mengalami kepincangan atau dalam kata lain tidak sempurna kerana
sebuah negara itu memerlukan masyarakat yang berkebolehan, berfikiran jauh,
mempunyai keyakinan diri yang tinggi dan sebagainya.
Masalah yang timbul dalam institusi
keluarga boleh menyebabkan gangguan dalam pembentukan diri seseorang dari segi
fizikal mahupun mental. Institusi keluarga amat penting dalam pembentukan
masyarakat yang sejahtera dan negara yang membangun. Antara peranan penting
institusi keluarga menurut Islam adalah untuk pengekalan dan penerusan umat manusia. Apabila wujudnya
sebuah institusi keluarga maka akan lahir generasi baru hasil daripada ikatan
perkahwinan yang sah iaitu zuriat atau cahaya mata (anak). Selain itu,
institusi keluarga juga berperanan sebagai perlindungan akhlak dan tatasusila
apabila seorang ketua keluarga(bapa) bertanggungjawab memastikan setiap ahli keluarganya iaitu isteri dan
anak-anaknya supaya mematuhi ajaran agama dan menggalakkan mereka berkelakuan
baik dan bersopan santun. Institusi keluarga juga dapat menjamin sosial dan ekonomi
apabila melahirkan generasi baru yang
bijaksana apabila mereka mampu
memantapkan ekonomi negara ke arah yang lebih baik.
Kelonggaran
pegangan agama menjadi punca utama kepada keruntuhan institusi keluarga. Terdapat
beberapa faktor lain yang menyebabkan keruntuhan institusi keluarga antaranya ialah
tiada persefahaman antara suami isteri, tidak berusaha mewujudkan sikap
bertolak ansur antara satu sama lain, tiada komunikasi yang baik dan banyak
lagi. Tetapi di sini, faktor utama yang akan dikupas adalah berkaitan dengan
kelonggaran pegangan agama dalam sesebuah keluarga yang kebanyakannya terjadi
pada masa kini.
Sebagaimana yang kita ketahui, setiap manusia mempunyai pegangan agama
masing-masing sama ada seseorang itu menganut agama Islam, Buddha, Hindu,
Kristian dan sebagainya. Semua agama mengajar penganutnya melakukan perkara
yang baik dan taat kepada setiap ajarannya. Dalam institusi keluarga, pegangan
agama yang kukuh dapat menjamin keutuhan rumah tangga serta kebahagiaan di
dunia dan di akhirat. Malangnya, kebanyakan masyarakat tidak mengamalkannya.
Punca berlakunya kelonggaran pegangan agama
dalam sesebuah institusi keluarga adalah disebabkan kurangnya pengetahuan ilmu
agama dalam diri seseorang. Ibu bapa memainkan peranan penting dalam memastikan
setiap ahli keluarga mereka mentaati agama yang dianuti. Sebaliknya yang
berlaku pada masa kini, mereka lebih mementingkan kerjaya dan kesenangan di
dunia tanpa memikirkan soal agama. Era pembangunan kini, kebanyakan ibu bapa
tidak mementingkan ilmu keagamaan, mereka lebih mementingkan kebendaan dan
kemewahan dunia berbanding di akhirat. Ini menyebabkan anak-anak tidak tahu
batas-batas pergaulan yang sewajarnya. Justeru itu, terjadilah pergaulan bebas,
kurang nilai-nilai murni dan sebagainya, ini menyumbangkan kepada gejala
pembuangan bayi.
Mereka seolah-olah mengikuti pemikiran
pasca-modenisme yang merupakan satu bentuk pemikiran manusia yang tercetus
sejak seabad yang lalu. Ini adalah kerana pemikiran ini khususnya kepada
pemikiran barat dan pemikiran kepada akal manusia semata-mata bagi meneruskan
kehidupan di dunia tanpa berpandukan kepada agama dan tuhan untuk memahami
kepada kebenaran kehidupan hanyalah bergantung kepada penekanan rasional manusia semata-mata.
Antara
punca lain kelonggaran pegangan agama dalam sesebuah masyarakat adalah
disebabkan kurangnya didikan agama dalam diri. Malahan ajaran agama yang sedia
ada tidak dihayati sepenuhnya. Mereka seolah-olah meletakkan agama di tempat
kedua manakala kemewahan dan kesenangan di dunia di tempat pertama. Kepentingan
kerjaya melebihi kepentingan agama dan keluarga. Bagi mereka mencari nafkah
adalah penting untuk membahagiakan keluarga tanpa mereka sedari yang anak-anak
memerlukan belaian dan kasih sayang dari mereka bukan harta dan kemewahan
semata-mata.
Ketekunan ibu bapa dalam bekerja sehingga lupa
akan kewajipan sebagai umat Islam untuk menunaikan solat lima waktu , membayar
zakat, berpuasa dan sebagainya dengan alasan sibuk mencari nafkah. Apabila ibu
bapa sering tiada di rumah untuk pergi bekerja, anak-anak mereka akan merasa
kesunyian dan akan mencari sesuatu yang baru untuk menghilangkan rasa bosan
tinggal di rumah seorang diri. Akibatnya, ramai kanak-kanak dan remaja bawah
umur terjebak dengan gejala sosial dan pergaulan bebas. Mereka tidak diterapkan
dengan ilmu agama yang mendalam sehingga
sanggup melakukan perkara di luar batas agama.
Selain
itu, kejahilan ibu bapa dan diri sendiri untuk menuntut ilmu agama juga
menyebabkan kelonggaran pegangan agama dalam diri lemah sehingga mengakibatkan
keruntuhan institusi keluarga. Walaupun sedang bekerja, sebagai orang yang beragama
mereka seharusnya taat kepada kewajipan yang telah ditetapkan seperti dalam
Islam, solat apabila tiba waktunya. Sesetengah mereka beranggapan hanya
kanak-kanak sahaja yang perlu belajar ilmu agama. Rasa malu untuk mendalami
ilmu agama dalam usia yang meningkat menyebabkan mereka jahil akan kehidupan
mereka. Bagi mereka cukuplah sekadar tahu serba sedikit tentang agama dan tidak
perlu mendalaminya dengan lebih mendalam. Jadilah mereka seperti kata pepatah “
bagai ketam mengajar anaknya berjalan betul”. Dalam erti katalain, ibu bapa
yang tidak tahu tentang agama atau tidak mengamalkannya tetapi menyuruh anak-
anak mereka mempelajari dan menyuruh mereka taat mengamalkannya.
Masalah kelonggaran pegangan agama menjadikan remaja
semakin bermasalah. Sikap ibu bapa yang tidak memberi perhatian kepada mereka
menyebabkan sifat ingin memberontak timbul. Akibatnya, mereka gemar bergaduh
dan melakukan perkara di luar jangkaan seperti mengambil dadah, melakukan seks
bebas dan yang lebih parah
pembuangan bayi yang tidak sah
tarafnya. Ibu bapa juga menjadi stress akibat tekanan daripada masalah
anak-anak mereka serta kerja yang membebankan dan memenatkan. Iman yang lemah menyebabkan mereka tidak
dapat mengawal emosi sehingga menyebabkan berlaku pergaduhan.
Taraf
pendidikan yang rendah juga menyebabkan seseorang itu sering membuat keputusan
tanpa berfikir panjang yang akhirnya boleh meruntuhkan institusi keluarga.
Akibat daripada tidak berfikir panjang dalam menyelesaikan sesuatu masalah,
pergaduhan dalam keluarga akan sering tercetus. Selain itu, golongan yang
sebegitu sering menggunakan emosi dan kekerasan untuk menyelesaikan masalah
yang mereka hadapi. Berbeza dengan orang yang mempunyai taraf pendidikan yang
tinggi, mereka dapat memikirkan cara yang lebih baik untuk menyelesaikan
sesuatu masalah tanpa menggunakan emosi atau kekerasan.
Kemelut
rumahtangga yang melanda masyarakat melayu masa kini amat menyedihkan. Selain
daripada kes penceraian masalah penderaan anak-anak dan isteri, masalah
pembuangan bayi, pergaduhan suami isteri, nasib ibu bapa yang dihantar ke rumah
orang-orang tua dan banyak lagi masalah yang berkait rapat dengan keluarga dan
perkahwinan menyebabkan masyarakat berdepan dengan masalah keruntuhan akhlak
yang semakin serius. Malah kelunturan sifat kemanusiaan sejak kebelakangan ini
amat ketara dengan keganasan yang berlaku hampir setiap hari yang dilaporkan di
media.
Keruntuhan
Institusi kekeluargaan masa kini amat jelas memberi kesan kepada negara. Ini
kerana masyarakat yang kucar kacir akan melahirkan generasi yang rendah nilai
moral dan tidak mampu menerajui negara ke arah kesejahteraan dan pembangunan
rohani dan jasmani. Pembangunan dan pembentukan sesebuah institusi kekeluargaan
dalam sesuatu masyarakat itu akan menjadi faktor penentu dalam pembangunan
sesebuah negara. Bagaimanapun, selepas reda isu pembuangan bayi, isu anak buang
ibu bapa pula semakin bercambah kebelakangan ini. Bagaikan tiada pegangan agama
atau pun jahil tentang hukum halal haram. Ada anak yang sanggup meninggalkan
bapa di pusat jagaan bukan Islam kerana tidak sanggup menjaganya.
Selain
daripada itu, masyarakat semakin hilang kekuatan pegangan agama dan terdedah
kepada pelbagai ancaman jenayah kerana ketandusan nilai murni dan nilai moral.
Kepincangan sistem sosial yang tidak berlandaskan Islam di dalam kehidupan
masyarakat dapat dirasai sama ada kita hidup di negara-negara yang dipimpin
oleh penguasa Islam mahupun bukan Islam. Setiap keluarga mempunyai nilai dan maruah yang
dipertahankan oleh ahli keluarganya sendiri. Keharmonian kekeluargaan dicapai
melalui hubungan baik antara semua ahli keluarga. Perhubungan spiritual seperti
agama, emosi seperti kasih sayang , sikap hormat – menghormati dan
bertanggungjawab.
Pada zaman yang serba
moden ini kita sering mendengar dan terbaca di muka akhbar tentang permasalahan
dan isu seperti keruntuhan masyarakat . Sebagai contoh kes pembuangan
anak luar nikah, kes penderaan kanak-kanak, kes penceraian dan sebagainya. Itu
semua terjadi adalah di sebabkan longgarnya pegangan agama dalam diri mereka. Keruntuhan institusi
kekeluargaan akan berlaku jika ajaran agama tidak menjadi keutamaan dalam
sesebuah institusi keluarga. Akhlak yang baik datangnya daripada keluarga yang
harmoni dan bahagia.
Akibat daripada perbuatan yang melanggar batas
agama seperti berjudi, meminum minuman keras, zina dan sebagainya akan
mengundang pelbagai masalah yang akhirnya menyebabkan sesuatu institusi akan
hancur. Tiada lagi wujudnya kebahagian dan keharmonian dalam institusi keluarga
berkenaan. Keharmonian dalam kekeluargaan tidak akan wujud andainya
perbuataan seperti maksiat dan penzinaan berleluasa. Cara
hidup individu atau masyarakat yang semakin jauh dari ajaran agama menyebabkan
masyarakat hilang panduan dalam melaksanakan kehidupan seharian.
Perkara-perkara
yang ditegah di dalam ajaran agama tidak diendahkan oleh masyarakat kerana
mereka beranggapan cara hidup moden tidak ada batasan dalam melakukan sesuatu
perkara. Itu menjadikan seseorang itu hilang nilai murni dalam diri mereka dan
seterusnya memberi kesan kepada institusi keluarga apabila mereka mengabaikan
panduan hidup yang berasaskan kehidupan
beragama. Tidak seharusnya kita sebagai makhluk ciptaan tuhan mengabaikan apa
yang telah diperintahkan kepada kita. Terlalu banyak kesan buruk yang boleh
berlaku dalam institusi keluarga jika mengabaikan ajaran agama yang men jadi
panduan hidup kita untuk mencapai kebahagiaan sama ada di dunia dan di akhirat.
Tambahan
pula, Institusi kekeluargaan merupakan asas utama dalam
pembentukan generasi bermoral dan tempat anak-anak menerima pendidikan awal
seperti didikan agama yang boleh membentuk peribadi yang baik dalam diri
seseorang itu. Apabila kekacauan dan kelemahan berlaku ianya akan
mempengaruhi perkembangan hidup anak-anak. Contohnya apabila berlakunya
pergaduhan, kemiskinan, kesibukan keluarga, penceraian dan jahil dari segi ilmu
agama dan menyebabkan anak-anak terbiar tanpa perhatian.
Segala masalah tersebut tidak akan berlaku sekiranya ajaran agama Islam
diterapkan dalam kehidupan berkeluarga. Islam telah menggariskan beberapa
panduan untuk mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat termasuklah dalam
masalah kekeluargaan. Ibu bapa memainkan peranan penting untuk menerapkan
nilai-nilai Islam kepada ahli keluarga mereka. Sekiranya ajaran Islam itu tidak
dipraktikkan maka akan memberi kesan yang buruk kepada hubungan kekeluargaan di
dalam sesebuah masyarakat.
Terdapat banyak kesan negatif akibat
daripada kelonggaran pegangan agama. Disebabkan kelonggaran pegangan agama dalam sesebuah institusi keluarga maka
wujudlah permasalahan yang boleh meruntuhkan institusi keluarga tersebut. Antara salah satu contoh
kesan keruntuhan institusi kekeluargaan di kalangan masyarakat jika sesebuah
keluarga mengalami masalah seperti penceraian. Penceraian
berlaku adalah disebabkan oleh suami yang tidak memberi nafkah, tidak
menunaikan tanggungjawab dengan baik serta kurang ilmu dalam hal pengurusan
rumah tangga dan juga yang berkaitan dengan dunia dan akhirat. Hal-hal ini
boleh menyebabkan keadaan rumah tangga menjadi tidak teratur dan akan
menyebabkan berlakunya masalah dalam rumah tangga. Anak mereka yang akan
banyak mengalami kesan buruk. Seperti jiwa mereka akan terganggu dan akan
menjadi trauma apabila dewasa , lagi – lagi apabila ingin mendirikan
rumahtangga. Selain itu juga, anak – anak akan kehilangan kasih sayang dari ibu
atau bapa mereka. Di samping itu juga mereka akan hilang tumpuan pelajaran dan
sedikit sebanyak menghancurkan masa depan mereka.
Berbagai lagi ragam krisis akhlak
dan moral kini terus menular dan merebak dalam masyarakat kita khasnya di
kalangan remaja akibat daripada kelonggaran pegangan agama dalam diri mereka. Daripada kes bohsia, hamil luar
nikah yang diikuti dengan pembuangan zuriat di dalam tong sampah, penderaan,
gengsterisme dan vandalisme, rogol, sumbang mahram, ketagihan dadah, hinggalah
kepada mat rempit. Pelbagai kes jenayah berlaku turut melibatkan kes Juvana. Ternyata
bahawa pendidikan moral kita dengan enam belas nilai teras, pendidikan sivik,
pendidikan Islam, pendidikan jarak jauh dan sebagainya masih jauh untuk dapat
menangani kemerosotan dalam bidang ini. Faktor-faktor tertentu seperti mencari
kepuasan nafsu, ingin membebaskan diri dari kemiskinan, kongsi gelap, dadah,
bertelingkah dengan ibu bapa , gagal dalam peperiksaan , bosan duduk di rumah,
trauma akibat perbuatan seks dan sebagainya lebih berpengaruh dari asuhan
institusi pendidikan yang sedia ada.
Kebanyakan perkara tersebut terjadi
akibat daripada kurangnya penghayatan terhadap ajaran agama walaupun telah
dididik sejak di bangku sekolah lagi. Antara perkara yang
boleh meruntuhkan institusi keluarga yang telah dibina adalah seperti penceraian. Apabila tidak
menjadikan agama sebagai pegangan hidup
maka dengan mudah kita akan
membuat keputusan tanpa berfikir panjang tentang kesan yang boleh terjadi pada
masa akan datang. Penceraian akan dianggap jalan yang terbaik dalam menyelesaikan
masalah yang berlaku.
Jelas di
sini keruntuhan institusi keluarga
berhubung kait dengan keadaan keluarga yang tidak
teratur dan ibu bapa yang tidak memberikan didikan agama
yang sewajarnya. Islam adalah agama yang benar dan
sempurna. Agama ini sangat suci dan memberi ketenangan jiwa dan rohani
seseorang. Selain itu juga, ia banyak memberi jalan penyelesaian atau langkah
seperti isu sebegini. Jika masyarakat belajar lebih mendalam tentangnya,
kehidupan mereka akan lebih bermakna, jiwa dan rohani mereka akan bebas
dan terhindar daripada melakukan perkara yang dilarang oleh Islam. Oleh itu,
umat Islam perlu mengenali Islam lebih mendalam jika inginkan kesempurnaan hidup dan di
redai Allah S.W.T. di sini terdapat
banyak langkah dan cara untuk mengelakkan kita melakukan kes seperti ini.
Sebagai langkah untuk mengatasi masalah kelonggaran pegangan agama dalam diri ialah seseorang
individu perlulah membersihkan segala dosa kepada Allah( bagi yang Islam) jika
ingin ketenangan jiwa dan rohani. Jika kita dapat mendekatkan diri kepada
Allah, keimanan kita akan bertambah dan ini dapat membersihkan diri kita
daripada segala kejahatan yang di larang oleh Islam.
Oleh itu, ibu bapa khususnya bapa sebagai ketua keluarga perlu
memimpin ahli keluarganya ke jalan yang benar (Islam). Cara ini dapat meningkat
akhlak yang mulia. Selain itu juga, keimanan yang dimiliki oleh pasangan institusi
ahli keluarga dapat memupuk akhlak anak – anak. Kehidupan dalam
rumah tangga adalah hasil daripada akhlak yang mulia dan terpuji. Selain itu
juga, kita perlulah bertakwa kepada yang maha Esa iaitu Allah S.W.T. Pembinaan
institusi kekeluargaan Islam perlulah berasaskan rasa takwa kepada Allah untuk
mencari keredhaan.
Tanpa takwa dan keredhaan Nya institusi kekeluargaan tidak dapat
berjalan di atas landasan yang benar. Kewujudan institusi kekeluargaan adalah
ibadah di sisi Allah. Jika kita leka dan alpa pada konsep takwa ini kemungkinan
besar risiko yang tidak di ingini akan berlaku, seperti cerai, keruntuhan
akhlak anak – anak, kehidupan sering kucar - kacir dan sebagainya. Walaubagaimana
pun, pergaulan dan kehidupan bersama secara baik yang diredhai Allah adalah
amat penting bagi setiap umat Islam. Kelakuan seperti maksiat, kezaliman dapat
dihindari kerana mengikut perkara yang diredhai Allah S.W.T.
Pergaulan dalam rumah tangga perlulah tidak bertentangan dengan
perkara yang dilarang oleh Nya, batas – batas pergaulan adalah amat penting
bagi mengelakkan daripada berlaku perkara yang dilarang oleh Islam. Zaman moden
ini kita telah banyak mendengar berita buruk tentang kes pembuangan bayi dan
sebagai nya. Ini adalah contoh bahawa konsep ini kurang digunakan di kalangan
umat Islam kini. Sehubungan itu Allah ada menyebut bahawa pergaulan perlulah di
redhainya kerana kesan buruk banyak berlaku sekiranya kita tidak patuh
pada perintahnya. Seterusnya bapa khususnya perlulah membimbing ahli
keluarganya pergi ke majlis ilmu seperti, ceramah, membaca Al- Quran dan
sebagainya. Cara ini memberi banyak kesan yang baik kepada kita. Jika kita sering
mendekatkan diri kepada Allah, kehidupan dan amalan kita akan diredhai.
Mendalami ilmu agama penting untuk diri
kita malah dapat menjauhkan kita daripada melakukan perkara yang bercanggah
oleh ajaran setiap agama.
Selain itu didikan agama daripada ibu bapa adalah sangat penting
untuk memastikan anak mereka diterapkan dengan nilai-nilai murni yang di ajar
dalam agama yang mereka anuti supaya terhindar daripada melakukan aktiviti yang
boleh merosakkan institusi keluarga. Anak-anak adalah seperti sebutir batu permata yang belum
digilap. Ibu bapalah yang akan mencanai dan menggilapnya sehingga menjadi
berlian yang indah dan berkilauan. Jelasnya, ibu bapalah yang akan menentukan
sama ada anak-anaknya `menjadi' atau tidak. Dalam proses mendidik anak-anak,
Islam menekankan konsep kasih sayang, penghormatan dan ketegasan. Ini penting
agar keperluan fitrah, potensi diri dan nilai-nilai mulia dapat dibangunkan
dalam jiwa anak-anak.
Kesimpulannya,
kelonggaran pegangan agama sememangnya menjadi punca kepada keruntuhan
institusi keluarga. Menurut Islam keluarga merupakan sebuah institusi yang amat
penting kerana keluarga merupakan kesatuan masyarakat kecil yang menjadi asas
dalam pembentukan masyarakat. Kepentingan institusi ini jelas apabila Allah S.W.T.
mengadakan undang-undang dalam urusan kekeluargaan yang disebut sebagai
munakahat . Keluarga memainkan peranan penting dalam membentuk peribadi
individu yang baik kerana dari peribadi yang baik akan terbina keluarga yang
baik, dari keluarga yang baik akan lahir masyarakat yang berdisiplin dan
mantap, seterusnya dari masyarakat yang berdisiplin akan tertegak negara yang
cemerlang dan diredai oleh Allah S.W.T. Pembentukan keluarga adalah penting
untuk mengekalkan kesinambungan generasi manusia kerana pengabaian pembentukan
institusi keluarga akan membawa kepada kehancuran sesebuah masyarakat dan memelihara
akhlak, tata susila dan kemuliaan manusia melalui ikatan perkahwinan. Selain
itu, institusi keluarga bertujuan untuk mencapai kebahagian, keharmonian,
kebaikan, kasih sayang sesama manusia, kepuasan rohani serta jasmani dan membentuk
umat yang kuat dan mantap kerana individu yang kukuh dan kuat dibentuk oleh ibu
bapa serta mencetus dan memupuk semangat
pengorbanan, tolong-menolong, kerjasama dan perpaduan dalam jiwa setiap anggota
keluarga. Sebuah masyarakat Islam yang beriman mampu menghadapi dan
bersama-sama dengan masyarakat agama lain untuk membentuk sebuah negara yang
aman, makmur, maju dan berakhlak. Ini dapat dibuktikan oleh Rasulullah S.A.W. sewaktu
Baginda membina masyarakat Islam pertama di Madinah pada tahun 622 Masehi.
SYARAT SYARAT SOLAT TAUBAT
Syarat-Syarat Taubat :
1. Perkara Ikhlas ingin bertaubat
2. Tidak akan mengulangi perbuatan dosa itu lagi
3. Menyesal atas perbuatan yang telah dilakukan
4. Harus mempunyai tekad di dalam hati tidak akan melakukan dosa itu untuk selama-lamanya
5. Dikerjakan sebelum ajal tiba
Jika salah satu syarat tidak dipenuhi, maka taubat yang dilakukan itu tidaklah sah. Jika dosa berkaitan dengan manusia yang lain, maka syaratnya ditambah lagi, iaitu harus dapat membebaskan diri dari hak orang yang berkaitan. Contohnya jika hal itu berbentuk harta, harus dikembalikan. Jika berbentuk hukuman, ia harus menyerahkan diri mohon dimaafkan. Jika hal berupa cacian dan sebagainya, maka ia harus memohon keredhaannya.
#copypaste
1. Perkara Ikhlas ingin bertaubat
2. Tidak akan mengulangi perbuatan dosa itu lagi
3. Menyesal atas perbuatan yang telah dilakukan
4. Harus mempunyai tekad di dalam hati tidak akan melakukan dosa itu untuk selama-lamanya
5. Dikerjakan sebelum ajal tiba
Jika salah satu syarat tidak dipenuhi, maka taubat yang dilakukan itu tidaklah sah. Jika dosa berkaitan dengan manusia yang lain, maka syaratnya ditambah lagi, iaitu harus dapat membebaskan diri dari hak orang yang berkaitan. Contohnya jika hal itu berbentuk harta, harus dikembalikan. Jika berbentuk hukuman, ia harus menyerahkan diri mohon dimaafkan. Jika hal berupa cacian dan sebagainya, maka ia harus memohon keredhaannya.
#copypaste
Subscribe to:
Posts (Atom)
Beli makanan di Kafe UMP, Gambang
Sebenarnya dah lama nak share pasal perjalanan saya sepanjang membuat PJJ di UMP, Gambang ni. Tapi apakan daya, masa dan ruang tidak mengizi...
-
Bismillahhirrahmannirrahhim... Lame rasanya tak update blog ni. Harini baru ada masa free dan rasa nak share sesuatu pada semua. berbalik...
-
SOALAN 2 : KELONGGARAN PEGANGAN AGAMA MENJADI PUNCA KEPADA KERUNTUHAN INSTITUSI KELUARGA. Sesebuah institusi ...
-
Sebenarnya dah lama nak share pasal perjalanan saya sepanjang membuat PJJ di UMP, Gambang ni. Tapi apakan daya, masa dan ruang tidak mengizi...

